La Tensegridad de Carlos Castaneda

Un Nuevo Formato:
Sesiones individuales de seguimiento después del seminario

Para los participantes del seminario en

Abriendo Puertas

Los Angeles, California
Septiembre 6, 7 & 8

 

“El arte del ensueño es el arte de la atención.”

don Juan Matus

Para los videntes del México antiguo, el acto de liberar energía para encarar nuevas direcciones ocurre mediante el redireccionamiento de nuestros pensamientos y comportamientos actuales; y el impulso inicial para abrir nuevas puertas puede ser instigado por nuestros compañeros "ensoñadores", al prestar ellos atención a cada una de las situaciones inmediatas.

Don Juan Matus, heredero de aquellos videntes, les dijo a sus estudiantes que otra manera de abrir nuevos caminos es prestar mayor atención a nuestra propia percepción, al hacer citas con nuestros sentidos del oído, del olfato, del tacto y del gusto para ver las maravillas sin límites a nuestro alrededor y en nuestro interior; permitir la convergencia y el intercambio de nuestros sentidos (lo que la ciencia cognoscitiva llama sinestesia) para adentrarnos en el vidente interno: una percepción integrativa que va más allá de los cinco sentidos, y a la cual don Genaro, el cohorte de don Juan, llamaba "concien-sar", de forma ligera.

En estas sesiones individuales de seguimiento al seminario, los practicantes serán guiados a identificar algún elemento (un hábito, un dilema, un sueño o una pregunta) de su vida cotidiana que deseen resolver, y mediante la práctica de pases mágicos y trabajo individual, identificarán estrategias para desplazar su atención y su energía hacia la alegría de lo desconocido en el mundo de la vida cotidiana.

* * *

Las sesiones serán guiadas por un Instructor de Tensegridad, estudiante de Carlos Castaneda, Florinda Donner-Grau, Taisha Abelar y Carol Tiggs.

Estas sesiones individuales en particular son específicas para participantes del seminario en Joshua Tree 2010. Por favor, traer colchoneta, cuaderno y pluma o lápiz.

Programa y registro para Los Angeles, California:

Sesiones privadas (una hora con quince minutos):

Lunes 6 de septiembre
Martes 7 de septiembre
Miércoles 8 de Septiembre

$120 (USD) 
Registro


Favor de registrarse con anticipación: nosotros los contactaremos de forma directa para acordar un horario específico en una de las fechas mencionadas.Todas las sesiones serán en inglés: favor de solicitar informes para otros idiomas. Le sugerimos registrarse lo antes posible para asegurar su lugar.


Al final de cada sesión individual, se podrán acordar reuniones de seguimiento mediante Skype, teléfono o Web Ex.

 

Tensegridad es la práctica moderna del camino con corazón del guerrero-viajero que don Juan Matus le enseñó a sus cuatro estudiantes: Carlos Castaneda, Florinda Donner-Grau, Taisha Abelar y Carol Tiggs. La palabra "tensegridad" fue acuñada por un arquitecto, científico, ingeniero, pensador global y ensoñador a quien Carlos Castaneda admiraba: R. Buckminster Fuller.  Fuller describió la tensegridad como un proceso de integridad tensional —la interdependencia inherente de estructuras tales como células, cuerpos y sistemas solares que se mantienen su cohesión mediante una red continua de tensión —tal como la gravedad— que sostiene como conjunto a islas discontinuas de compresión (tales como el sol, los planetas y las lunas en el sistema solar).
Como práctica moderna de chamanismo, Tensegridad significa adaptar a nuestra propia energía la energía del sol y de las estrellas, del aire, del agua, de la tierra, y la de todos sus habitantes, de tal modo que le dé soporte a la integridad interdependiente de la comunidad que conformamos, como individuos y como seres colectivos. Entre las herramientas que pueden ayudarnos a lograr esto están  los pases mágicos —antiguos movimientos y respiraciones promotoras de energía—, así como los ejercicios de rastreo y ensueño. En estas clases practicaremos todo esto. Los ejercicios de rastreo son ejercicios de auto-examinación que se practican individualmente y con un compañero testigo, lo cual nos permite rastrear no solo nuestros patrones físicos, si no también los patrones mentales y emocionales relacionados con ellos, así como sus conductas y juicios consecuentes, los cuales hemos heredado de nuestro linaje y cultura.     Podemos dirigir la energía y la conciencia que adquirimos de esta revisión para acceder a lo que don Juan Matus llamó la libertad de percepción: la libertad de ir más allá de todas las interpretaciones limitantes de nuestro linaje, crianza y cultura para percibir energía directamente y ensoñar verdadera interdependencia, nuevas posibilidades de trabajar junto con otros y junto con la tierra, dondequiera que estemos.  Estas posibilidades surgen de tener el corazón abierto, de traer lo mejor de nosotros mismos a nuestros intercambios.

 

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